《红楼梦》是中国伟大的现实主义和浪漫主义相结合的巨着，但关於《红楼梦》却有很多的未解之谜。中国的学界从来不缺乏研究《红楼梦》的红学专家，可是他们的看法和结论往往并不一致，有的甚至截然相反，让人疑惑。作为一个初级红迷，我也来试试探佚红楼，说说我脑海中的红楼一梦。
首先，为什麽《红楼梦》里常常出现真假之说？似乎只要有真，就必然有假，真假是相互依存，相互促进的。b如红楼开场有个贾雨村假，就必然还有个甄士隐真助他一臂之力。於是，金榜题名，玉从匣出。似乎《红楼梦》一开篇就告诉了我们红楼之梦是一个真假并存之梦，这到底是想表达一种什麽样的内涵？
再来，有个贾宝玉，就必然还有个和他长得一模一样的甄宝玉。甚至两个宝玉还在梦中相会过，彼此一番惊讶，世上怎麽会有如此相似之人？再有，贾宝玉名字里面带个「玉」字，林黛玉名字里面也带个「玉」字，两个玉儿是一对前世的冤家。不是冤家不聚头，所以才有这一世的缠绵悱恻。这麽说的话，可不可以把贾宝玉理解为假玉，把林黛玉理解为真玉，这又是一对相辅相成的欢喜冤家了。
《红楼梦》里的香菱本是个孤儿，但长相却又和小蓉大NN很有几分相似。小蓉大NN就是秦可卿，这是个谜一般的人物。刘心武解读《红楼梦》认为秦可卿其实是个寄养在贾家的公主，香菱却长得像她。难道说香菱的来历也非一般，是个公主一类的人物？这麽说的话，香菱和秦可卿又可以归为真假的一对。
《红楼梦》第三十一回，宝玉送史湘云一只金麒麟，但巧的是史湘云自己却本有一只金麒麟只是略小一些。更离奇的在於，在送麒麟之前，史湘云和翠缕有一番很哲学的对话。史湘云给翠缕讲一大段YyAn雌雄的道理，把翠缕点化了一番。大意是说这世界上万事万物都有YyAn，连虫儿，花儿，草儿，瓦片儿，砖头儿都要分个YyAn。那麽，宝玉送给湘云的金麒麟和湘云本来的那只金麒麟，哪一只是Y，哪一只是yAn呢？
西方的哲学界有一种平行世界理论，他们认为这世界的旁边还有另一个平行世界。在这个世界里面有一个kevin，在旁边的那一个平行世界，就一定还有另一个kevin。两个kevin是完全一样的两个人，只是彼此生活在不同的空间。这种平行世界理论和《红楼梦》里的真假YyAn之说何其相似，简直就是如出一家。
我们仔细想想，在另一个空间里面，真的会有一个和我们长得一模一样的人吗？我想，还真有这个可能。我们人类的眼睛和思维都只能观察到三维世界，我们感知不到四维，五维的空间。在某个我们感知不到的高维空间，有一个和我们一样的人，这有什麽稀奇的呢？只能说，这完全在我们人类的思考范畴之内，并非难以理解。
就好像，宝玉和黛玉一样，他们俩本来是不能见面的。癞头和尚早就提醒过林黛玉不可见外亲，但黛玉还是见了宝玉，於是有了那着名的宝黛初会。这是不是说因为林黛玉犯了忌讳，所以才为她将来的泪尽而逝埋下伏笔？还有贾雨村和甄士隐夏夜饮酒，一夜欢谈，未几，甄士隐就遭遇了葫芦庙的一场无妄之灾。香菱进贾府不久，就在大家都看出她和秦可卿长得像的时候，秦可卿就「y丧天香楼」了。史湘云虽然得了宝玉的金麒麟，但结局并不好，沦为船妓。更妙的是，这一回《红楼梦》的章回题目就叫做《因麒麟伏白首双星》！
双星者，双生子也！这世界上有双生子，也有三胞胎，甚至四胞胎，五胞胎。基本上仅仅凭外貌，我们无法分辨出这些多胞胎谁是A，谁是B，谁是C，因为他们都长得一模一样。这是不是可以认为，《红楼梦》其实是一部由多对双胞胎，甚至三胞胎，四胞胎，五胞胎为主角演出的一场魔幻剧。而我们心心念念的宝黛之恋，其实只不过是两个双胞胎之间的骨r0U真情罢了！
这麽说，是不是有点惊悚？其实也不。细读《红楼梦》，我们会发现里面有很多暗示双生子的细节。贾母最喜欢的丫头叫鸳鸯。什麽是鸳鸯？不就是两只一模一样的水鸭子吗？史湘云的两个麒麟，黛玉宝玉两个玉儿，贾兰贾环总是一起出场，还有冯紫英的酒令：「nV儿喜，头胎养了双生子！」
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