慧明禅师本佛陀教诲，观贪、嗔、痴，乃妨碍人心回归本X的三大阻碍，凡俗之人最易受贪念慾望所控制，但圆觉、圆澄二人，皆重义轻利之辈，几经人世波折，已能看破世间富贵浮华之空幻，越过了这第一道坎。
以慧明对自己这两位弟子的了解，圆觉修行之碍，在於“痴”。他太执迷於报父母之仇，执着於尘世间的黑白之分、正邪对立，让自己深陷在两者相交、互为一T的混乱之中。
若其想要越过这道坎，唯有自觉自醒的顿悟方行，因此为其立下法号，曰“圆觉”。唯希望他能早日参透一切，回归本心。
圆澄修行之碍，在於“嗔”。他的心中满是忿怼不平，他不平於朝廷的乱政，不平於红毛的J狡，不平於苍天之不仁，万物之不义，他愤愤不平於一切。这让他自己深陷在埋怨忿恨的情绪之中，无法自拔。
若其想要越过这道坎，唯有他自己放下心中怨怼，让心澄静、清明，因此为他立下法号，曰“圆澄”。期待他能找到心中的平衡，最终归於寂静。
至於，让他们两人住在一起、同修同习，则是慧明师父智慧之所在。
他希望透过二人彼此，相互更深入了解，看清世间诸事皆为多面，摆脱偏颇与狭隘所带来的迷惑，放下执念，方能达到全知全能、真知真理，进而修成正果。
因此，让两人共同生活，实是让二者互为明镜，能够在对方身上，看到自己过去的盲点，如此冀望能解开两人心中枷锁，让心豁达通明。
话说回眼前，圆觉看见一官求助的眼神，知道在探询自己意思，他忽然想起一事，师父生前曾说起，在“仙游之役”之後“邰佬”势力被戚将军瓦解，而林阿凤收编残部，远走南洋自立门户。
当他再出现在东南海面时，已是手握战船数百、部众四万，新一代的海上霸主，声势相较於之前的“邰佬”，更是有过之而无不及。
只是当时，自己跟随戚将军，北宿长城，所以无缘与自己这个老对手，再有机会交手。
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