而在九泉雪原的妖窟里边，贡品产出的工具多种多样，最常见就是文冢山。
这种山峰是把零散的钟鼎文或者甲骨文汇拢成山，当成炼制贡品的载体，效果比单独钟鼎更佳。
妖族早已经用实践证明，文冢山的山体越大，产出的贡品数量越多。
当然越是大型的文冢山，启动也非常不容易，这需要投入大量妖族劳力。
而文冢山一旦成型，汇聚山中的钟鼎文与甲骨文基本都无法再使用，即使从山中剥离出来，真文也会受损严重。
此山有‘冢’之名，正是源自这一弊端。
也是妖族不习惯驾驭真文，这才对钟鼎文与甲骨文不够重视。
如果换成人修，他们在雪原历练异常艰辛，往往要历经磨难才能找到几枚甲骨文，自然会当成重宝供奉在家，观读顿悟后再炼制成法器，甚至会当成传家宝留给后人，绝对不会随意舍弃。
妖族呢？九泉雪原是它们的老巢，它们寻找零散真文比较便利，同时它们不修真法，别说它们寻获钟鼎文或甲骨文，即使更加高深的真文，到了它们手上也是鸡肋，毫无用处。
为了合理利用它们寻获的真文，妖族里的统领们就琢磨出了文冢山，让它们使用文冢山去祭炼贡品，专门给统领们服务。
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