「对啊，我发现有些老外喜欢来台东住，还娶了原住民或客家nVX，定居在台东。那未来是不是也会有nV同的老外来台东住，Ai上台东的nV同？」
是啊，难怪人家说戏剧导演都是走在时代尖端，看到未来的社会趋势变化。红云真心敬佩美华。
加入三水剧团她才算真正的深入台东人的生活，见识到台东汉人nV子的坚韧。
为了处理剧务，她常需要去美华的杂货店，若遇到用餐时间，美华的母亲便会亲切地留她用餐，听美华说家族的移民史。
美华是台东移民第三代，她的祖父、外祖父都是日治时代的高雄人，祖父家卖杂货、外祖父家开布庄，两人大约是在1940年前後结婚，不久就带着新婚妻子移民过来台东经商。
二十世纪初1909年，日本政府为了开发後山的制糖业，并且解决日本因人口过剩、土地不足造成贫穷等问题，推出东台湾「官营移民」政策，一种由政府主导的集T移民，鼓励日本贫穷村落的人一起移民到花东，建立村落，种植甘蔗，供应国家制糖。十多年之後1916年，因政府财政困难「官营移民」停办，转为鼓励私营移民，由企业家招募日本人移民到花东种甘蔗，後来经过天灾，日本移民建渐减，企业家转而招募西部的台湾人移民到花东。到了1935年，台东已经有从台南学甲、屏东恒春来的移民村落了。等於说此时的台东是个原住民、日本人与汉人同住的多元社会。
红云从来没在学校历史课读过有关花东开发史，美华家族的故事引起她的兴趣，她倒文化中心的图书馆找有关台东历史的资料，果然有日治花东移民的事情，她更进一步读到，原来小珍住的那个教师宿舍区在1938年是日本移民聚落所在地，专门来台东种甘蔗的第三个日本移民社区--敷岛村在今的康乐一带，包含有四个部落。光复後第一个部落改建成农工教师宿舍就是小珍她们住的宿舍，第二个部落变成稻田，第三个部落改建成康乐国小，第四个部落就是现今农工的猪舍、机房。知道小珍家宿舍曾经在日本时代是许多日本人来台东艰辛万苦开垦、种植甘蔗的「史蹟」，红云又在小珍家住过，感觉自己与台东这块土地有了联系，倍感亲切。
美华说她父母两人都是光复前三年出生，高职的同班同学，二年级时开始谈恋Ai，到父亲当完兵回来就结婚，夫妻两人接掌家族杂货店，生了两个儿子一个nV儿。两个儿子，大的是公务员，在关山乡公所工作，和同事池上nV孩结婚，住池上；小的在高雄工作，娶了当地nV孩，就落根在高雄。因此父亲去世之後，杂货店就由美华接掌。一楼是店铺，二楼就是母nV两人的住所。
红云很享受偶尔与美华母nV两人共进午餐的时光，尤其听她们母nV对话是她了解台东nV子的最佳时机。
美华的母亲才52岁，却有着一头雪白的短卷发。
「妈，小阿姨昨天打电话来叫我带你去染发。」
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