倒是雷文鸟篆、玉书真文等记录一些天地奥秘的道门密文他了解一些，但也不算全面。
反倒是得到了这辈子原身记忆之后，对这些古文字的掌握和解读更加全面了。
黄天教送来的这卷灵宝赤书玉篇真文的残篇，里面书写的文字除了楷书之外，还有一部分玉书真文，恰好谢子豪是能够解读的。
没错就是楷书。
很多人没有那种概念，以为古代秘笈什么的都用很晦涩难懂的文字书写。
实际上在秦朝以后，始皇帝统一文字，到了汉朝弃秦小篆而使用隶书之后，就已经跟现代文字没有太大的区别了，不懂繁体字的现代东国人都能看懂大部分。
赵政他老人家功在千秋啊！
当然要是小学都没好好学的学渣可能要难一点。
而葛巢甫所在的东晋末年，楷书早已经现世，大名鼎鼎的书圣王羲之便是楷书以《黄庭经》、《乐毅论》等最有名，行书以《快雪时晴帖》、《丧乱帖》最出色，草书则以《十七帖》最传神，代表作《兰亭集序》更是被誉为“天下第一行书”。
由此可见魏晋那个年代虽然战争动乱频繁，却也碰撞出了灿烂的文化之火，单以书法来说，就不亚于书法界的百家争鸣时代。
所以这玉简上的楷书文字对现代人来说基本没什么障碍，难得却是文字组成之后的含义解读。
“东方安宝华林青灵始老号曰生神宝真洞玄章南方……皆空洞自然之书秘于九天灵都紫微宫七宝玄台侍卫五帝神官依玄科四万劫一出……”
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