托德这半年来重新将中学时选修的东国话的学习捡起来，听了这话不禁好奇的问道：
“张五郎？张家的第五个孩子吗？这个神听起来不怎么厉害呀？”
谢子豪轻拍了一下这发小的后脑勺，轻声呵斥道：
“这种话在外面不要乱说，对神灵不敬，被别人听到估计要怀恨在心，甚至当场打起来。”
托德被训斥了不由马上闭上了嘴，生怕被人听到一样。看了眼下方那些参与舞狮比试中的梅山队伍，见到离的比较远，对方根本没有往看台这边看，这才松了口气。
谢子豪其实在大家说起张五郎的时候，就已经将几人的声音屏蔽，免得引起什么麻烦，玄门修行界的各种禁忌可比西方超凡界多多了，何况他们讨论的还是一位正神。
见到托德受了教训，他继续解释说：
“这位梅山祖师张五郎来头也是不小，原本属于民间原始信仰，受到苗、瑶、壮、汉等各族信仰，具体跟脚便连同为民间法脉的我谢家祖上也没有详细的记载，但根据老祖宗留下的几语猜测，其神或许跟上古蚩尤一族有关。”
这里的老祖宗当时不是说这个世界的谢家，而是谢子豪前世的谢家法脉创始人摘星子谢归真。
“后这位梅山祖师依附于道教净明宗闾山派，被正式封成为正神，神格主要为猎神，也具有降妖除魔的力量，在闽北、陕南、鄂西、云、贵、川及两广山区民间都有供奉！”
谢子豪前世对梅山教了解的不多，只因这一教派不但分支太多，相对也较为封闭隐秘，少有与外界交流。
“梅山教的传说在湘、闽、粤、桂、滇各省民间都有流传，诸多民间小法脉和手艺人也都以梅山为名，主要指师公、道士和猎户，也包括放牛郎、赶鸭人、武师和唱歌郎等。”
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