沈约说的是至深的修行之理。
世人张口不离修仙、闭口不离元婴，却不知道此念不过是贪执，这世上有贪执之人从未有过长久。
秦始皇执念长生，最终不过暴毙身亡，汉武帝贪图功名，结果落个妻离子亡的下场。唐太宗杀兄囚父，宋太宗兄弟阋墙，无不是因执权之故。
帝王如此，修真亦如此。
老子明言——执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。
偏偏那些说从始祖老子传下的修仙之道，益发的偏执。
道家求成仙，释家求成佛，已成如今道佛两家信徒的执念，却不知道《道德经》通篇无一个“仙”字，释迦讲经，从不离“觉”。
道佛已被魔化。
执念成魔却不自知，执念成空却觉得悟道，却在不知不觉中贪嗔痴诸毒俱全，陷入自我欺骗中，不知自己仍是红尘摆布的可怜虫罢了。
沈约所言的四禅八定是修行者对色界、无色界的细致观察，修行日深，所见所识终至无所有处定、非想非非想定。
此为所识尽空，所想亦空。
世人以为这种境界已是修行极致，却不知道释迦出家后遍修世间修行法门，四禅八定并非释家专有。
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