不过，短短几句话，到底让张三郎对那位高督公又有了一点新的认识，这是个典型的出身低微，一心想往上爬的人，而且太监的身份，也让他认准了圣人这一个人，其他的全都不放在眼里。
或者说，形成了以皇帝意愿为唯一衡量标准的价值认知体系。
但意外的，张行居然对这个理论上之后伏龙卫的主要业务对手，同时也是刚刚惹下天大事端的人讨厌不起来……因为怎么说呢，这倒是个很典型的太监了，典型而且简单。
类似的其实还有南衙诸公。
这些天，朝堂上下，都城内外，看起来风平浪静，就好像十日前那场站队投票只是一次就事论事的简单南衙议事一般，但其实早已经暗流涌动。
说白了，有些事情根本挡不住悠悠之口。
从朝堂到民间，舆论对宰执们的失望，几乎已经形成了某种私下的公开化，大家不敢指责圣人，明面上也不好说什么不应该修大金柱，却能在私底下变着法的编故事嘲讽那几位宰执。温柔坊的堂会里，署衙的摸鱼地点，官吏们的家中，不敢说人人如张行李定那般肆意无忌，但基本上却是段子满天飞了。
什么牛公外宽内忌，年轻时自己乘车，亲弟弟连马都没有，气的亲弟弟射死了他驾车的马，却又被他借机扬名，说自己大度不追责，同时暗示自己弟弟行为狂悖，坏了弟弟的仕途。
什么英国公白横秋早年风流，私生子女无数，全都薄情不认，以至于连亲兄长都看不惯，祭祖的时候只给他冷板凳……是真正的冷板凳，其他人都是烘热的。
还有什么司马相公平日自诩清厉廉洁，结果八个儿子，也就是所谓司马八达，全都是欺男霸女的混账玩意，长子司马化达当年更是绰号路中饿鬼，几个孙子也就是一个司马正成器，其余全都是路中饿鬼嫡传。
至于这几位宰执在大魏代替前朝时，以及圣人登基后的几个大案中的明哲保身段子，那就更不要说了。
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