更远处，有些已经建好的明显是中式的小船正捕鱼完毕，满载渔获而归。
港口左侧又是一面坡地，坡地上蛮人正在用各种中式农具耕地，而这些耕地中间，是蛮人亦在用中式的夯土法筑墙建屋。
“大师，请再随我来。”说着，延寿把着慈贤法师的胳膊，来到了观佛台旁，一个用夯土建成的房间内，读书声朗朗响起。
慈贤法师一看，墙上挂满了各种牛、羊、鱼、狗以及各种动物、农具的画像，画像下面是一个一个对应的汉字，几十个身穿干净小号缺胯衫的蛮人青年和孩童，正在异口同声的跟着僧侣学习。
“我初来之时，被海浪卷到此地不远处，身边只有五十余人，大小船只尽没，是此地蛮人救我性命。
弟子发现，他们比大小鲜卑山的室韦和女真都还落后，祭祀动辄以人为牺牲，子女只知有母不知其父，男女仅以兽皮裹身，不知廉耻，不知避嫌，父女、爷孙乱伦习以为常。
更不知耕种，不知纺织，全以狩猎为生，无有的房屋，贫者居于树上形如猕猴，富者才有山洞可居，首领能有一兽皮帐篷就可称富裕，兵刃农具皆以兽骨、石块打磨。
其人共有三万余分两拨，一居于海岛之上生性凶狠，一居于此山地，心情温顺。
弟子到此，以佛法慈悲驱逐野蛮巫术，教其耕种、建筑，晓以人伦大义，其众自愿皈依我佛，迄今两年有余，民六万有加，仓禀略有盈余。”
好家伙，若说张鉊来到这个时代，算是一种某种意义上的碾压的话，那延寿和尚到了美洲，就是跟穿越相差无几的碾压了。
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