“尔治何经典?有何建树?”
张昭问的有些没头没脑的,但刘景岩之子却知道张昭是什么意思。
张昭虽然会放过刘家,但看来不愿意刘家继续占据邠宁静难军节度使这个位置了。
但他们是投靠的,张昭这么做,就会显得有些太刻薄,所以才会这么问他。
张天王这是想从刘家人中找一个到凉国任职,以此显示并未苛待刘家。
“仆刘通远略通毛诗与仪礼,明算亦有涉猎。”
毛诗可不是李得胜诗集,而是战果末期赵国毛长和鲁国毛亨所辑注的诗,后世的诗经,其实就是经过毛长和毛亨这二毛所辑注后,才能称为诗经的。
在唐代,《礼记》《春秋》等被称为大经,《毛诗》《周礼》《仪礼》被称为中经,《周易》《尚书》《春秋公羊传》和《春秋谷梁传》则被称为孝经。
按唐代明经的标准,通中经其二经者,可以被称为通三经者,这样的人在唐代,已经可以被明经科取中还绰绰有余了。
虽然明经科在唐代并没多少难度,但在此时五代,还有人通习这个,已经算得上是挺博学的了,而且此人还涉猎了明算,正是张昭看中的,看起来有些是像投其所好啊。
内容未完,下一页继续阅读