“sE缚所缚，内缚所缚，不知根本，不知津际，不知出离。是名愚痴无闻凡夫，以缚生，以缚Si，以缚从此世至他世；于彼亦复以缚生，以缚Si。”
“我于此五受Y，五种如实知。sE如实知，sE集、sE味、sE患、sE离如实知。如是受、想、行、识如实知。识集、识味、识患、识离、如实知。”
“云何sE如实知？诸所有sE，一切四大及四大造sE，是名sE，如是sE如实知。云何sE集如实知？于sE喜Ai，是名sE集，如是sE集如实知。云何sE味如实知？谓sE因缘生喜乐，是名sE味，如是sE味如实知。云何sE患如实知？若sE无常，苦，变易法，是名sE患，如是sE患如实知。云何sE离如实知？若于sE调伏yu贪，断yu贪，越yu贪，是名sE离，如是sE离如实知。”
——《杂阿含经》
那一千年，日升月落。
那一轮月，一如万千年前。
他并不宽厚的手掌，x膛，薄得如同纸片。皮r0U苍冷，刀割红俗，他一身凌nVe，又一身疤。
大血稀浑。
他的目光太淡，却太坦然。仿佛我们要去Si，也是平常。
我的腔骨，腔骨之下撕扯的五脏六腑，我的Ai恨哀愁。这个少年刨开一颗心。我靠在他肩膀，一同仰息于弱水坟地。
r0U，我们隔着骨头，两具躯T蜷缩成团。我听见他心底连绵不绝的颤动，如远方山脉层叠。
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