两个大师都朝着对方双手合十行了一礼，然而佛礼更有所不同。
婆曼陀虽然双手合十，但他的头没有动，依旧直视着延熹大师。
倒是延熹大师双手合十的时候，头也微微的下垂，低眉顺目的样子。
这就是两个国家之间佛门的不同之处，或者说对佛理的不同理解和发展，完全是两回事。
虽然佛门从南Y国兴起，但传到了龙国之后，便已经彻底龙国化，多了本土气味，少了原本的佛意。
看似依旧是一样的佛门传承，实则差距已经十万八千里。
“阿弥陀佛，大师乃国之高宗，非我可比。”
婆曼陀行了佛礼之后，便已经猜到了延熹来此的目的，所以率先开口，高高的吹捧了后者一番。
是谁说佛门不打诳语？婆曼陀的诳语比谁都多，信手捏来。
“怎敢与大师相比，大师乃是佛门之主，也是万佛宗之宗主，延熹怎敢班门弄斧？”
婆曼陀的吹捧，是刻意的通过吹捧延熹，来贬低他自己，试图避免谈而论道。
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