慈贤法师只是对张鉊抛出了问题赶到敬畏与困惑,对于张鉊本人,对于他把自己搞成现世神佛这一套,慈贤法师其实是有些反感的。
张鉊澹澹一笑,“法师既然以为吾不管是着布衣还是锦衣都无甚区别,为何却要关注于此,是否法师才着相了?”
慈贤法师闻言,愣了几息之后,随即澹澹一笑,“心魔果然厉害。老僧确实着相了。”
说着他从身边拉过一个蒲团摆到了对面,并示意张鉊坐下。
张鉊没有拒绝的坐下之后,慈贤法师方才开口问道:“法王曾说,这世上有东胜身洲、南赡部洲,还有佛陀解除饥苦之三宝,更有沧溟之水,出处何在?”
说着,慈贤法师勐地盯住张鉊:“法王千万不要说,这是佛陀告诉您的。
因为四大部洲最早出现与阿含经中,彼时佛陀早已入灭多时了。至于沧溟之水,那是李太白说的,跟佛陀完全无干。”
张鉊心里都笑嘻了,感情你个大和尚,嘴里念着‘南无释迦摩尼佛’,心里却是个无神论者。
或者说,眼前这人不是那种搞迷信的骗子,而是一个很清醒的哲学家,是个文化人。
这样的人,才好用啊!
延寿和尚不是要印证吗?但从宁波出发想要横渡太平洋还是太不现实,若是从日本尝试,或者沿着海边顺着大陆往北去,还真有可能做到。
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