只有从山下来的仁波切呀，带来了慈悲的佛法。”
这话什么没特别的，但那泼达勐地瞪大了眼睛，因为在河对面高唱的三个人，是羊八井、帮仓、朗如三部的头人。
他们与黑水部是时代联姻的亲属，共同被称为北方四部。
极度震惊之中，那泼达都顾不上唱答了，他赶紧跑到河边，看清楚确实是其他三部的头人后，难以置信的喊道：“赞普不是一个好头上，但他总是吐蕃人啊！”
“甲木萨是汉地来的，但他仍然是吐蕃人的菩萨。
法王赞普赤松德赞的母亲，不也是汉地来的公主吗？
黑水部的健儿，可认得这面旗帜？”白袍者正是论波仁，而他打出的旗帜，也正是画有他们祖先，昔年吐蕃大相禄东赞所在的噶尔家族族徽的大旗。
那泼达大为震撼，噶尔家族虽然已经离开高原几百年了，但他们家族的传说，可一直没有断过。
毕竟禄东赞对于吐蕃人的意义，某些时候甚至还在松赞干布之上，至少也可以是相提并论的英雄祖先。
眼见那泼达被震慑住了，论波仁再次开口，“无上天肉身生于沙州敦煌，长于敦煌，父祖六代人中多人官至沙州节儿，你为何要把无上天的肉身说成与吐蕃人无关？
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